代结客少年场行

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《结客少年场行》是写游侠题材的乐府旧题,本自曹植结客篇》:“结客少年场,报怨洛北芒。”鲍照这首拟作同样是对任侠行为和心态的歌颂,寄寓了强烈的身世之感和不满现实的愤慨之情。从诗中时间跨度之大和内容的深沉来看,可推断为鲍照的晚期作品。
作品名称
代结客少年场行
创作年代
南朝宋
文学体裁
作    者
鲍照

代结客少年场行作品原文

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骢马金络头,锦带佩吴钩
失意杯酒间,白刃起相雠
追兵一旦至,负剑远行游。
去乡三十载,复得还旧丘
升高临四关,表里望皇州
九衢平若水,双阙似云浮
扶宫罗将相,夹道列王侯
日中市朝满,车马若川流。
击钟陈鼎食,方驾自相求
今我独何为,坎壈怀百忧[1] 

代结客少年场行注释译文

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代结客少年场行作品注释

①骢马:青白杂毛的马。络头:马羁,笼头。吴钩:吴地所产的一种宝刀,似剑而曲。这二句是写少年骑着配有金笼头的马,锦带上佩着吴钩。
②失意:不遂心。相雠:互相结为仇敌。雠,同“仇”。这二句是说在酒席之间稍不遂心就持刃格斗,互相结成仇敌。
③追兵:追捕少年的官兵。
④旧丘:老家。丘,古时田里的划分单位,“四井为邑,四邑为丘”。
⑤升高:登高。临:从高处往下看。四关:四个关口。据说洛阳有四关,东为成皋,南伊阙,北孟津,西函谷。
⑥表里:内外。皇州:京城。
九衢:指京城内的交通要道。衢,道路。古时京城制度,纵横大道皆九条,所以称九衢。这句是说京城的纵横大路极其平坦。九衢,又作“九涂”。
⑧双阙:宫门外的两个楼观。古时在宫门外建二台,上面修成楼观,中留空阙作为过道,所以叫作阙。双阙,在这里是指宫殿。这句是说宫殿高得和天空的云彩一样。
⑨扶宫:夹宫。扶,沿、循。罗:罗列。这二句是说在宫阙和大道两旁都是一座座王侯将相的住宅。
⑩日中:中午。市朝满:市中聚满了人群,以喻京城中追求利禄的人很多。
⑪钟:古时的一种打击乐器。鼎:古时烹煮用的器物,一种金属制成的三足两耳的锅。这句是说那些贵族官僚们击钟列鼎而食,非常豪奢。
⑫方驾:并车而行。自相求:互相追求。这句是说那些贵族官僚们车马拥挤地忙着去互相逢迎干求。
⑬坎壈:同“坎廪”,穷困不遇的样子。[2] 

代结客少年场行作品译文

青色大马金笼头,腰间锦带挂吴钩。杯酒之间不如意,拔刀而起相格斗。一旦追兵来逮捕,背剑远走天下游。一去故里三十年,最后回到家门口。登高远望四座关,京城里外眼底收。交通大道平若水,宫阚高耸似云浮。皇宫左右住将相,大道两旁住王侯。日中为市人拥挤,车马奔驰似水流。钟鸣鼎食权贵家,并驾齐驱忙奔走。今我孤独独为何?坎坷一生怀百忧。[3] 

代结客少年场行创作背景

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历来论者认为鲍照所写景色,当为洛阳,从“四关”、“双阙”等看来,确如东汉洛阳。但京城中贵戚官僚钟鸣鼎食、互相勾结的现象,却是封建社会普遍现象,不限于一个朝代。此诗正是在作者看破当时官场现象,有感而发所创作的。[4] 

代结客少年场行作品赏析

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代结客少年场行文学赏析

“骢马金络头,锦带佩吴钩”写任侠少年的勃勃英姿。人物出场的第一个亮相就给人以色彩鲜明、器宇轩昂的感觉。[5] 
“失意杯酒间,白刃起相仇”写少年尚武、任侠的性格。杯酒之间稍不如意,便拔剑而起.白刃相斗,彼此结为仇敌。表现了主人公年少时的血气之勇和热衷j骑射饮宴的侠义豪情。[6] 
“追兵一旦至,负剑远行游”。一旦官府追来,他们就“负剑远行”,奔走他乡。这正是古代“游侠儿”的典型形象。此句承接上文,引出下文情节。
“去乡三十载,复得还旧丘”写任侠少年的逃亡归来。少年时代血气方刚,争勇好胜,杯酒之间的小小口角也会引起一场生死格斗,以致追兵缉捕,亡命而逃。弹指间一去三十年,如今重归故里,一无所成,而人已届暮年,无限感喟自在不言之中。可以想见,这些年来,主人公必然历尽沧桑,如今再不是当年血气方刚的初生牛犊了。
“升高临四关,表里望皇州”。先写登高鸟瞰四个关口,再写由表及里看京城。作者“立足”点的每一转换,诗句即随之推出一个新的境界。
“九衢平若水,双阙似云浮”。九涂,指京城内的交通要道。双阙,宫门外的两个横观。此处运用了两个比喻:用“水”来形容京城大路纵横平坦,用“云彩”来形容宫殿之高。本,本和喻体有机地统一了起来,具有很强的渲染作用。
“扶宫罗将相,夹道列王侯”。这两旬是互文,描写了在富阙和大道两旁都是一座座壬侯将相的住宅。一个内容从两个角度表现,显得条理清晰、词句活泼,表意更为完美。
“日中市朝满,车马若川流。"写市中聚满了人群,车马川流不息,以喻京城中追求利禄的人很多。
“击钟陈鼎食,方驾自相求。”全句意为,贵族官僚们击钟列鼎而食,非常豪奢,车马拥挤地忙着去互相逢迎干求。京城中王侯将相奢侈豪华的生活和互相攀附的作风,在这个层次中得到了淋漓尽致的表现。从中读者不仅可以看到富丽的皇室宫殿,而且可以看到“扶宫”、 “夹道”的王侯府邸、将相门第,以及他们奢侈豪华的日常生活、争名逐利的种种丑行。世态人情,尽在其中。这是诗人对当时不合理的封建门阀制度最形象最生动的揭露和抨击。[7] 
“今我独何为,坎螵怀百忧以两句反问结束,以自身的坎壤百忧,对比上文回京后所见所闻的繁华,一盛一衰,形成了鲜明的对比,使人深感其中的无限悲辛。“坎壕怀百忧”,正是“负剑远行游”的必然结果,貌似悔恨,实则寄寓了怀才不遇的无限不平,意在言外,耐人寻味。[8] 
这篇诗的艺术技巧也很高,语言精炼、自然,形象鲜明,音韵和谐、优美,富有韵味,给人印象深刻。看不出当时“绮丽”文风对他的影响,这也是可贵之处。[9] 

代结客少年场行名家点评

《乐府解题》:“《结客少年场行》,言轻生重义,慷慨以立功名也。”[10] 
王夫之:"满篇讥诃,一痕不露。”[11] 
刘熙载:”谓鲍照诗文似‘孤蓬自振,惊砂坐飞’。”[12] 

代结客少年场行作者简介

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鲍照(约414~466)南朝宋文学家。字明远。本籍东海(治所在今山东郯城);一说上党(今属山西)。他的青少年时代,大约是在京口一带度过的。26岁时曾谒见临川王刘义庆,毛遂自荐,初不得重视,后终得赏识,获封临川国侍郎,后来也做过太学博士、中书舍人之类的官。后因宫廷内部斗争,死于乱兵之中。鲍照一生沉沦下僚,很不得志,但他的诗文,在生前就颇负盛名。诗、赋、骈文都不乏名篇,而成就最高的则是诗歌,其中乐府诗所占的比重很大,且多名篇。还擅长写七言歌行,能吸收民歌的精华。感情丰沛,形象鲜明,并具有浓厚的浪漫主义色彩,对唐代的李白高适岑参等人的创作有一定的影响。他与谢灵运颜延之合称“元嘉三大家”。有《鲍氏集》、《鲍参军集》。[13] 
参考资料
  • 1.    《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1992年9月版,第750页
  • 2.    赵光勇.汉魏六朝乐府观止:陕西人民教育出版社,1998年2月:第314页
  • 3.    赵光勇.汉魏六朝乐府观止:陕西人民教育出版社,1998.02:第314页
  • 4.    曹道衡、俞绍初.魏晋南北朝诗选评 第1版:三秦出版社,2004年7月:第221页
  • 5.    贺新辉.古诗鉴赏辞典(中):中国妇女出版社,2004年8月:第882页
  • 6.    吕晴飞.汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 第1版:中国和平出版社,1999年10月:第600页
  • 7.    吕晴飞.汉魏六朝诗歌鉴赏辞典 第1版:中国和平出版社,1999年10月:第601页
  • 8.    丁福林.谢灵运鲍照集:凤凰出版社,2009年1月:第147页
  • 9.    赵光勇.汉魏六朝乐府观止:陕西人民教育出版社,1998年2月:第316页
  • 10.    章培恒,安平秋,马樟根.古代文史名著选译丛书 谢灵运鲍照诗选译:凤凰出版社,2011年5月:第194页
  • 11.    赵光勇.汉魏六朝乐府观止:陕西人民教育出版社,1998年2月:第315页
  • 12.    曹道衡、俞绍初.魏晋南北朝诗选评 第1版:三秦出版社,2004年7月:第219页
  • 13.    作者图文资料来源 
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